Sábado, 01/01/2011 - Oitava do Natal - Solenidade da Santa Mãe de Deus

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Sábado, 1º de Janeiro de 2011 - Oitava do Natal
Solenidade da Santa Mãe de Deus, Maria
Cor Litúrgica: Branco

1ª Leitura - Nm 6,22-27

"Invocarão o meu nome sobre os filhos de Israel e eu os abençoarei."

Leitura do Livro dos Números 6,22-27

22O Senhor falou a Moisés, dizendo: 23'Fala a Aarão e a seus filhos: Ao abençoar os filhos de Israel, dizei-lhes: 24O Senhor te abençoe e te guarde! 25O Senhor faça brilhar sobre ti a sua face, e se compadeça de ti! 26O Senhor volte para ti o seu rosto e te dê a paz! 27Assim invocarão o meu nome sobre os filhos de Israel, e eu os abençoarei'.

Palavra do Senhor.

Salmo - Sl 66,2-3.5.6.8 (R. 2a)

R. Que Deus nos dê a sua graça e sua bênção.

2Que Deus nos dê a sua graça e sua bênção,* e sua face resplandeça sobre nós!

3Que na terra se conheça o seu caminho* e a sua salvação por entre os povos. R.

5Exulte de alegria a terra inteira,* pois julgais o universo com justiça;

os povos governais com retidão,* e guiais, em toda a terra, as nações. R.

6Que as nações vos glorifiquem, ó Senhor,* que todas as nações vos glorifiquem!

8Que o Senhor e nosso Deus nos abençoe,* e o respeitem os confins de toda a terra! R.

2ª Leitura - Gl 4,4-7

"Deus enviou o seu Filho, nascido de uma mulher."

Leitura da Carta de São Paulo aos Gálatas 4,4-7

Irmãos: 4Quando se completou o tempo previsto, Deus enviou o seu Filho, nascido de uma mulher, nascido sujeito à Lei, 5a fim de resgatar os que eram sujeitos à Lei e para que todos recebêssemos a filiação adotiva. 6E porque sois filhos, Deus enviou aos nossos corações o Espírito do seu Filho, que clama: Abá - ó Pai! 7Assim já não és mais escravo, mas filho; e se és filho, és também herdeiro: tudo isso, por graça de Deus.

Palavra do Senhor.

Evangelho - Lc 2,16-21

"Encontraram Maria e José e o recém-nascido.

E, oito dias depois, deram-lhe o nome de Jesus."

+ Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo segundo Lucas 2,16-21

Naquele tempo: 16Os pastores foram às pressas a Belém e encontraram Maria e José, e o recém-nascido, deitado na manjedoura. 17Tendo-o visto, contaram o que lhes fora dito sobre o menino. 18E todos os que ouviram os pastores ficaram maravilhados com aquilo que contavam. 19Quanto a Maria, guardava todos estes fatos e meditava sobre eles em seu coração. 20Os pastores voltaram, glorificando e louvando a Deus por tudo que tinham visto e ouvido, conforme lhes tinha sido dito. 21Quando se completaram os oito dias para a circuncisão do menino, deram-lhe o nome de Jesus, como fora chamado pelo anjo antes de ser concebido.

Palavra da Salvação.

Fonte: CNBB, Paulinas

Homilia 18/04/2010 - 3º Domingo da Páscoa

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O Evangelho de hoje falava sobre as três indagações de Jesus a Pedro, em João 21: 15,17. Na verdade, o que pouca gente sabe, é que para ter a total compreensão destes versículos é preciso recorrer aos originais das escrituras.

No português, a palavra “amor” vem tendo seu real significado distorcido ao longo do tempo. Constatamos isso facilmente quando vemos pessoas dizendo que amam chocolates, por exemplo.

Já no grego, existem três palavras diferentes que caracterizam o amor da língua portuguesa. Justamente para não haver essa confusão de significados, cada palavra em grego simboliza uma forma especifica de amor. As palavras são:

- érōs: é a classificação mais baixa de amor. Ex: Eu amo o meu carro. Amo o meu cachorro.

- philos: classificação intermediária: Ex: Amo minha família, minha namorada e meus amigos. Até eles pisarem no meu calo...

- agápē: a forma mais intensa de amor. O amor que é capaz de dar a vida pelo amado, de derramar sangue. O amor de Cristo por nós.

Quando Jesus indaga Pedro pela primeira vez, ele pergunta se Pedro tem por Ele o amor “agápē”.Então Pedro responde que tem por Jesus o amor “érōs”.

Na segunda indagação, ocorre o mesmo.

Na terceira (sabendo que Pedro não O amava como Ele deveria ser amado), Jesus “baixa a guarda” e pergunta a Pedro se tem por Ele a forma mais baixa de amor: o amor “érōs”.

Pedro, percebendo que Jesus sabia que ele não era capaz de amá-Lo, entristece-se. Ainda sim, Jesus pede-lhe que apascente suas ovelhas.

Mesmo sabendo que nós não somos capazes de oferecer todo amor que deveríamos a Ele (o amor “agápē”), Jesus Cristo “se rebaixa” e aceita o nosso amor “érōs”, tudo isso para estar junto de nós. Até quem é digno de toda honra e toda glória aceita as migalhas que oferecemos como prova de amor, para estar sempre perto de nós.